他介绍了对“止戈为武”这个概念的两种不同的理解和认识。在这里我还要增加一种认识。
一种认识是，有人认为，止、戈就是自己先放下武器，自己先停止战争，对方也就自然停止了。
对此，我同意听风的蚕的观点，他认为这种观点是错误的，这是一种投降主义的观点。是要不得的。就说小本子当年侵占中国吧，难道中国人放下武器，小本子帝国主义就不发动侵华战争了吗？只要帝国主义存在一天，他们都要发动战争的。这是由他们的本性决定的。
狼要吃羊，并不是羊不反抗、不与之战斗，狼就会良心发现，不吃羊了，哪怕是羊跪下来给狼磕头就能感化狼，狼就不吃羊了。这只是羊的一厢情愿，更是羊的天真和幼稚。
同样的道理，面对帝国主义的侵略，并不是你先放下武器，敌人就会发善心，不侵占你了，这只是你的一厢情愿而已。
另一种观点，也就是听风的蚕认可的观点，要首先亮出自己的先进武器，也就是亮出自己的“大杀器”，以此恐吓对方，让其不敢对我动手，也叫不战而驱人之兵。
在我看来，他的这种观点，不能说错，但是，也不全对，他只是说对了一半。
“听风的蚕”，可能有些网友知道了，他是最近网上最火、也是吸粉最多、最快的一位自媒体国际军事爱好者，他的视频别具一格，是用评书的形式，对目前国际军事斗争进行解读，我也经常看他的视频。
从他的视频偶尔透露出的信息中，可以知道，他比我年轻二十多岁，可能刚到四十岁，他和我的经历倒是有些相似，也是军校毕业，从部队转业后进国家机关，可能是进公安或安全机关工作，在新冠疫情期间被感染，可能转化为癌，才提前办理休息的，现在专门从事自媒体，发展很快，现在已有四十多人的团队。
“听风的蚕”不但懂各种武器的性能和军事，而且对国际政治、经济和政治也有较深的研究。所以，我认为他的节目不但信息量大，而且有深入地分析和探讨，非常值得一看。在自媒体上他比我成功多了，本人自叹不如，且差远了。
好，书归正传。我要说一下对止、戈为“武”的第另外一种理解。
第三种观点，也是教员的一种观点，应该是用战争来制止战争，用革命的战争来反对反革命的战争，用正义的战争来反对非正义的战争。
教员在《中国革命战争的战略问题》一书中明确指出：用战争反对战争，用革命战争反对反革命战争；对待战争的态度， 一反对二不怕。这些，是毛泽东对待战争的基本态度。这个态度，来源于对战争规律的深刻把握，来源于中国人民反抗压迫、反抗侵略的长期艰苦斗争实践。
教员还指出：“战争这个人类互相残杀的怪物， 人类社会的发展终究要把它消灭的，而且就在不远的将来会要把它消灭的。但是消灭它的方法只有一个，就是用战争反对战争，用革命战争反对反革命战争，用民族革命战争反对民族反革命战争，用阶级革命战争反对阶级反革命战争。历史上的战争，只有正义的和非正义的两类。我们是拥护正义战争反对非正义战争的。一切反革命战争都是非正义的，一切革命战争都是正义的。”
现在，网上有些人拼命地、笼统地鼓吹反对战争，最近有一位叫马骏的人，据说此人还曾是军人，他就在网上拼命地、笼统鼓吹反对战争，此人还公然叫嚣：战争来了能跑多远跑多远。
他的这种错误的观点，具有很大的欺骗性。
因为人们都不喜欢和反对战争嘛，所以他的观点欺骗不了少人，危害性很大。
他的观点就是抹杀和混淆了战争的正义性和非正义性，只是一味地为了反对战争而反对战争，造成一些人对战争的恐惧和躲避的心理。
我们说，战争是不以人的意志为转移的，并不是你反对战争，战争就不来了，当年小本子发动的侵华战争，中国人民喜欢吗？不反对吗？不是照样来了吗？
小本子发动的侵华战争，就是非正义战争，中国人民的奋起反抗，与小本子侵略军对开战，就是正义 战争。
难道你因为反对战争，就对小本子对我国的侵占，不反抗了吗？面对小本子占我领土、抢我财富、烧我房屋、杀我同胞就不反击了吗？就甘心任人欺负，当亡国奴吗？
所以，面对小本子对我侵略，只有像教员说的那样：只有一个出路，就是用战争反对战争，用革命战争反对反革命战争，用民族革命战争反对民族反革命战争，用阶级革命战争反对阶级反革命战争。
所以，我们老祖宗造这个武字时，用止和戈两个字，其本意决不是自己先放下武器，而是，像教员说的那样，用战争来制止战争，用正义的战争来制止非正义的战争。返回搜狐，查看更多